情 人节介绍－公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯(Claudius)。离暴君的宫殿目前，有一座万分标致的神庙。修士瓦沦丁( Valentine)就住在此处。罗马人万分爱慕他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会聚集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，倾听瓦沦丁的祈祷。古罗马的战事向来接连不断，暴君克劳多斯征召了大批公民开赴战场，人们民怨沸腾。男人们不志愿撤销家庭，小伙子们不忍与情人分离。克劳多斯暴怒，他传令人们不许展开婚礼，甚至连所有已订了婚的也赶快要排遣婚约。许经年青人就这样辞别爱人，悲愤地走向战场。年青的丫头们也由于失去爱侣，愁闷神伤。瓦沦丁对暴君的虐行得知获悉万分难忍。当一对情侣降临神庙乞求他的激起时，瓦沦帝尼在崇高的祭坛前为它们悄悄地展开了婚礼。人们一传十，十传百，很多人降临此处，在瓦沦丁的帮 助下结成伴侣。 信息定然传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴怒，他号令士兵们冲进神庙，将瓦沦丁从一对正在展开婚礼的新人身旁拖走，投身地牢。人们苦苦央求暴君的劾免，但都徒然而返。瓦沦丁定然在地牢里受尽折磨而死。忧戚的密友们将他安葬于圣普拉教堂。 那一天是2月14日，那一年是公元270年。
情 人节介绍－此外的版本如同没有这一个奇伟。传说中瓦沦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着着急和去世。为掩护另外殉教者，瓦沦丁被抓住，投身了监牢。在那面他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他得知获悉万分害臊，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，专家刑的那一天清晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的辞别信，落款是:Fromyour Valentine (寄自你的瓦沦丁)
情 人节介绍－以前学家们更志愿刨根揪底，他们关于情人节的演绎如同令人佩服。其实远远早于公元270年，当罗马城方才奠基时，周围还是一片郊外，成群的狼各处闲逛。在罗马人企慕的众神中，畜牧神卢波库斯 (Lupercus)掌管着对牧羊人和羊群的毁坏。每年二月中，罗马人会展开鼎鼎的典礼来庆祝牧神节。其时的日历与此刻相比，要微微晚一些，所以牧神节安分上是对即 未来到的春天的庆祝。 也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神(Faunus)，它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神(Pan)，掌握畜牧和农业。牧神节的发源事实是过甚永远了，连公元前一世纪的学者们都无法正确。但是这一节日的繁多性是不容置疑的。 例如史料蔽凹ì安东尼(Mark Antony)就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒(Julius Caesar)的。每年的二月十五日，修士们会积积攒罗马城中巴沦丁(Palantine)山上的一个洞穴旁，据说 在此处，古罗马城的奠基者(Ro--milus andRemus)被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年青的权贵们，手持羊皮鞭，在街道上奔驰。年青妇女们会积积攒街道两端，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们信任这样会使她们更便利生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭挞叫做 fabruatio， 安分上都含有’天真’的含义。二月的称谓(February)就 是由此而来。 随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的风气被带到了此刻的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日热身类似于摸彩。年青女子们的称谓被放置于盒子内，然后年青男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。 基督教的兴起使人们怀念众神的风气逐渐淡然。教士们不企求人们割除节日的可怜，于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦沦丁节 (Valentine’s Day)，并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和陈旧的节日就被自然地结呵逦一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的称谓被抽出后，他们会互相交换礼品，女子在这一年内成为男子的 Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的称谓，呼应和毁坏该女子于是成为该男子的崇高职责。
